SZAMASZ: ETYMOLOGIA, POCHODZENIE, ATRYBUTY, RÓŻNE CYWILIZACJE - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Szamasz to imię, które Bóg słońca otrzymał w kulturze różnych cywilizacji należących do Mezopotamii od 3500 roku pne. C. Szczególnie w miastach takich jak Acadia, Babilon i Asyria. Inne ludy, takie jak Sumerowie, nadały mu nazwę Utu.

Szamasz był jednym z najważniejszych i szanowanych bogów Mezopotamii, na którego cześć wzniesiono różne świątynie, w których nieustannie odprawiano rytuały proszące o pomoc i ochronę.

Źródło: wikimedia
Dysk słoneczny był jednym z najpowszechniejszych symboli reprezentujących Szamasza.

Rytuały te obejmowały ofiary z różnych zwierząt w celu uzyskania dobroci Boga; Owoce i inne potrawy były również umieszczane przez cały dzień.

Bogu Szamaszowi kojarzono także sprawiedliwość i prawdę, uważano go za obrońcę przed złymi duchami i ciemnością. Uważano, że Szamasz osądza zarówno żywych, jak i zmarłych, i wstawia się za chorymi lub za tymi, którzy znaleźli się w kłopotach z powodu niesprawiedliwości.

Mieszkańcy Mezopotamii nieustannie prosili Szamasza, aby chronił ich przed jakąkolwiek chorobą. Wnieśli także modlitwy o dobre zbiory, a także o ich trwałość w świecie.

Sposób, w jaki Bóg Słońca był przedstawiany na przestrzeni lat, uległ zmianie, ale jednym z symboli, które pozostały, był dysk słoneczny. Wiara w moc Szamasza nad całą ziemią sprawiła, że ​​w niektórych cywilizacjach stał się Bogiem, którego panowanie obejmowało cały wszechświat.

Szamasz był tak ważną postacią dla cywilizacji Mezopotamii, że oprócz świątyń i przedstawień graficznych, które powstały wokół niego, powstały również hymny.

Jednym z największych wkładów boga Szamasza dla mieszkańców Mezopotamii był kodeks praw, który według legendy przekazał królowi Hammurabiemu. Kodeks ten był złożonym zbiorem reguł, o których twierdzono, że przyszedł do niego za pośrednictwem posłańca w celu przekazania ich mieszkańcom Babilonu.

Tradycją władców cywilizacji Mezopotamii było opieranie swoich decyzji na zamysłach i woli bogów, z którymi konsultowali się przed podjęciem jakiejkolwiek decyzji.

Etymologia

Słowo Szamasz ma swoje etymologiczne pochodzenie w Mezopotamii, gdzie termin ten był używany w odniesieniu do Boga słońca, sprawiedliwości i prawdy.

Pierwotnym terminem był Šamaš, który dla ludów akadyjskich, asyryjskich i babilońskich był synonimem Boga, który oprócz słońca rządził wszechświatem.

Innym imieniem, pod którym znano Boga, było Utu, używane przez Sumerów, którego określenie ma swoje etymologiczne korzenie w słowie Dutu.

Pochodzenie boga Szamasza

Na temat istnienia Boga Słońca istnieją reprezentatywne obrazy datowane na 3500 r. C, co zbiega się z powstaniem cywilizacji Mezopotamii. Cywilizację tę charakteryzował wyraźny porządek społeczny, polityczny i religijny, w którym wyróżniali się różni bogowie, których wielu czciło i których się obawiało.

Szamasz, bóg słońca, był bóstwem o wielkim znaczeniu w Mezopotamii, którego przedstawiała postać tarczy słonecznej. Bóstwo to było również związane z wymierzaniem sprawiedliwości na świecie, a także w podziemiach, do których udawał się nocą, by sądzić zmarłego.

Według mitologii ludu arkadyjskiego Szamasz był synem Enlila lub Anu, znanego jako Bóg Niebios, podczas gdy dla Sumerów reprezentował ziemię i powietrze.

Szamasz był mężem bogini Aya (zwanej przez Sumerów Sheridą), która kojarzona jest ze świtem lub jasnym światłem słońca o świcie, związkiem, z którego urodziło się dwoje dzieci reprezentujących prawo i sprawiedliwość.

Sumerowie wierzyli, że Utu, jak nazywali Szamasza, był synem Nanny, Boga Księżyca i bratem bliźniakiem Bogini miłości i wojny znanej jako Inanna.

Atrybuty boga Szamasza

Jest kilka atrybutów, które reprezentował Szamasz; początkowo był związany z obrazem dysku słonecznego, który go reprezentował. Dysk ten reprezentował w swoim wnętrzu rodzaj gwiazdy, która była powiązana z czterema punktami kardynalnymi (północnym, południowym, wschodnim i zachodnim), a między nimi odbijały się inne linie kształtu krzywej.

Z biegiem czasu sposób przedstawiania Szamasza zmienił się bardziej, a wizerunek tarczy słonecznej powtarza się w wielu rzeźbach wykonanych na jego cześć.

Odniesienie do ostatnich atrybutów, z jakimi obraz Boga Słońca został zilustrowany w Mezopotamii, można zobaczyć w Tablicy Szamasza, na której przedstawiono go jako mężczyznę z długą brodą.

Atrybuty tak zwanego Boga słońca to dysk słoneczny powiązany z elementem rządzącym, pierścień i pręt lub laska, które symbolizują sprawiedliwość reprezentującą Szamasza.

Poczęcie Boga Słońca w Mezopotamii

Szamasz był czczony przez ludy Mezopotamii, takie jak Babilończycy, Asyryjczycy i Akadyjczycy, którym między innymi przypisywali ochronę miast. Został również uhonorowany innymi nazwiskami, chociaż historia odzwierciedlała, jak zachowywał pewne podobieństwa między ludźmi.

Różnice w koncepcjach między jedną a drugą cywilizacją dotyczyły imienia przypisanego Bogu i jego pochodzenia, to znaczy jego pochodzenia.

W każdej z kultur imię żony Boga Słońca było inne, chociaż nie pełniła funkcji Bogini. Jednak pomimo różnic istniały podobieństwa w atrybutach, a także w sposobie jego reprezentowania.

Jeśli chodzi o sposoby oddawania hołdu Bogu Słońca, w każdej z głównych cywilizacji Mezopotamii budowano świątynie, w których nieustannie odprawiano rytuały mające na celu opiekę nad bóstwem.

Wśród praktyk wykonywanych w świątyniach składano ofiary ze zwierząt na jego cześć. Ponadto karmiono ich owocami i innymi ofertami gastronomicznymi.

Bóg Słońca w różnych cywilizacjach

Podobnie jak w Mezopotamii, w innych cywilizacjach, z którymi nie było żadnego kontaktu, kult Boga Słońca rozwinął się jako wiara duchowa.

W przypadku pierwszych cywilizacji, które zamieszkiwały planetę, zjawiska naturalne i gwiazdy niebieskie reprezentowały nadprzyrodzone postacie lub bóstwa, których się obawiały.

Nieskończona moc natury doprowadziła ich do przywoływania i tworzenia mitów w odniesieniu do bogów, którzy rządzili ziemią i niebem, aby ich chronić i pozwolić im nadal zajmować przestrzenie, w których się osiedlili.

Na przykład w kulturze egipskiej w niektórych cywilizacjach słońce reprezentowało bóstwo znane jako Ra, które było związane ze źródłem życia. Ten bóg, zgodnie z mitologią, podróżował nocą łodzią przez podziemną rzekę, a rano wracał, aby chronić ludzi i zapewnić im światło. W kulturze Azteków hołd składano także Słońcu, będącemu jednym z jego głównych bogów.

Charakterystyka boga Szamasza

Zgodnie z mitologią stwierdzono, że Szamasz podróżował po niebie, aby chronić świat, chociaż na początku mówiono, że podróżował statkiem.

Z biegiem czasu był on przedstawiany na koniu, aż w końcu stwierdzono, że pojazd, którym sam się przewoził, był powozem.

Mitologia opowiadała, jak każdego dnia Szamasz poruszał się po niebie z nożem w dłoni, aby się przebić. Jedną z jego funkcji była ochrona świata przed duchami podziemia, które mogły przedostawać się przez portale i przejmować ludzi.

W odniesieniu do wiedzy Szamasz był w stanie wiedzieć wszystko, co się wydarzyło. Z tego powodu ludzie unikali kłamstwa z obawy przed karą, jaką mogliby uzyskać od boga.

Utrzymywano wiarę w osadników, która głosiła, że ​​Szamasz codziennie wycofywał się ze świata o zmierzchu ze Wschodu, schodził do podziemi, gdzie pełnił funkcję sędziego i o świcie wkraczał z Zachodu.

Jako bóg Szamasz, mimo że pokazywał się jako sprawiedliwy i opiekuńczy charakter, był przerażony przez wieśniaków, którzy nieustannie modlili się o jego pobłażliwość.

Bibliografia

1. Starożytne strony. (2016). Szamasz: mezopotamski bóg słońca, prawdy, sprawiedliwości i uzdrowienia. Zaczerpnięte z ancientpages.com
2. Beckman, G, (2003). Mój Bóg-Słońce. Refleksje mezopotamskich koncepcji królestwa wśród Hetytów. University of Michigan.
3. Ilce Digital Library. Słońce w starożytnych religiach i mitologii. Zaczerpnięte z Bibliotecadigitalilce.edu
4. Encyklopedia Britannica. Szamasz. Bóg z Mezopotamii. Zaczerpnięte z britannica.com
5. Bogowie, bogini, demony i potwory. Zaczerpnięte z Mesopotamia.co
6. Romero, R, F, (2.018). Najważniejsi bogowie Mezopotamii. Zaczerpnięte z unprofesor.com
7. Utu. Zaczerpnięte z en.wikipedia.org