SPOŁECZEŃSTWO LUDZKIE: HISTORIA, EWOLUCJA I TYPY - SŁOWNICTWO KULTUROWE - 2026

Historia społeczeństwa ludzkiego jest jednym z głównych kierunków studiów w naukach społecznych, takich jak antropologia, socjologia, archeologia czy historia. Na przestrzeni wieków struktura społeczeństw ludzkich uległa ogromnej zmianie.

Dzisiaj społeczeństwo zachodnie jest oparte na kapitalistycznym systemie gospodarczym. Jednak nie zawsze tak było. Społeczeństwa, podobnie jak jednostki, nieustannie się zmieniają i ewoluują. Zmiany te przynoszą nowe sposoby życia, sposoby myślenia, wartości i korzyści oraz trudności dla tych, którzy w nich żyją.

Zwykle paradygmat, według którego analizowane są społeczeństwa, jest zgodny z ich organizacją gospodarczą i sposobem zarządzania zasobami. Każdy z tych elementów nadaje mu określoną charakterystykę.

Historia i ewolucja

Od prehistorii do współczesności sposób, w jaki ludzie organizują się w społeczeństwie, przeszedł przez kilka zupełnie różnych faz.

Zebrane informacje o starożytnych społeczeństwach pozwalają nam lepiej zrozumieć naszą własną kulturę.

Społeczeństwa prehistoryczne

Badanie czasu poprzedzającego pojawienie się słowa pisanego jest dość złożone. Ze względu na brak zapisów z tamtych czasów większość aktualnych danych dotyczących prehistorii pochodzi z archeologii i porównań człowieka z innymi gatunkami naczelnych.

Z tego powodu istnieje wiele teorii na temat tego, jak wyglądały społeczeństwa prehistoryczne. Oto niektóre z najważniejszych:

- Teoria Thomasa Hobbesa

Thomas Hobbes, jeden z najważniejszych antropologów XVII wieku, uważał, że istnienie społeczeństwa jest niemożliwe bez organizacji w postaci państwa. Dlatego prehistoryczni ludzie istnieliby w stanie ciągłej walki między sobą, co uniemożliwiłoby pojawienie się jakiejkolwiek kultury.

Dlatego pierwsze społeczeństwa powstałyby na mocy umowy społecznej, aby uniknąć walki o zasoby i móc działać wspólnie.

-

Z drugiej strony Rousseau wierzył również w teorię umowy społecznej jako źródło społeczeństw. Uważał jednak, że w swoim naturalnym stanie ludzie będą szukać własnej korzyści, nie szkodząc innym, a aby być w społeczeństwie, będą musieli poświęcić się dla wspólnego dobra.

-

Jeśli chodzi o organizację społeczeństw prymitywnych, Henry Maine sądził, że zostaną one utworzone przez grupy patriarchalne; to znaczy przez rodziny z potężnym mężczyzną na czele, który chroniłby kobiety i dzieci.

- Teoria Zygmunta Freuda

Pomysł Maine przypomina pomysł Zygmunta Freuda z wczesnych społeczeństw, który uważał, że prymitywne grupy społeczne będą przypominać grupy goryli.

W ten sposób istniałby „samiec alfa”, który miałby do swojej dyspozycji harem kobiet, które chroniłyby i zapewniały pożywienie, a reszta samców musiałaby konkurować, aby się rozmnażać.

- Tería de Engels

W przeciwieństwie do tych idei Engels uważał, że podstawową jednostką społeczeństw pierwotnych jest klan.

Prehistoryczni ludzie organizowaliby się w plemiona, którym daliby absolutny priorytet; Ta lojalność została osiągnięta, ponieważ prehistoryczni mężczyźni nie mieli pojęcia o ojcostwie i dlatego uważali dzieci plemienia za dzieci wszystkich.

Starożytne społeczeństwa

Niezależnie od formy, jaką przyjęły prehistoryczne społeczeństwa, pojawienie się rolnictwa całkowicie zmieniło sposób, w jaki ludzie musieli odnosić się do siebie nawzajem.

Porzucenie koczowniczego stylu życia, jaki dotychczas prowadzili pierwsi ludzie, w połączeniu z większą obfitością żywności i zasobów, było katalizatorem powstania pierwszych wielkich kultur.

Zdaniem niektórych historyków skupienie się ludzi na tej samej przestrzeni doprowadziło do sporów o zasoby. W ten sposób narodziło się pojęcie własności prywatnej, która do tej pory nie istniała.

Aby uniknąć niektórych konfliktów wynikających z tej zmiany, społeczeństwa zaczęły się organizować i upodabniać do dzisiejszego środowiska.

Pierwsze społeczeństwa

Pierwsze wielkie społeczeństwa (takie jak Mezopotamia, Grecja czy Cesarstwo Rzymskie) opierały się na wielkim podziale pracy.

Podczas gdy niższe szczeble społeczeństwa (takie jak niewolnicy i chłopi) zajmowały się pracą fizyczną oraz produkcją żywności i surowców, klasy rządzące mogły zajmować się sztuką, wojną i filozofią.

Te pierwsze cywilizowane społeczeństwa zaczęły tworzyć własne przejawy kulturowe; na przykład przedstawienia ich bogów, teatru, poezji, muzyki lub rzeźby.

Z drugiej strony w tych starożytnych społeczeństwach nauka i technologia ogromnie się rozwinęły, do tego stopnia, że ​​współczesnym społeczeństwom udało się dopasować swoją wiedzę dopiero po średniowieczu.

Na przykład starożytna Grecja była pierwszą cywilizacją, która rozwinęła system demokratyczny; jednak głosować mogli tylko obywatele spełniający określone wymagania.

Społeczeństwa w średniowieczu

Po upadku zachodniego imperium rzymskiego kontynent europejski pogrążył się w dziesięciu wiekach naznaczonych biedą, głodem, ignorancją i brakiem rozwoju.

Chociaż na Wschodzie tradycja rzymska była kontynuowana w Cesarstwie Bizantyjskim, Europa Zachodnia straciła wiele ze swoich dotychczasowych postępów w wyniku najazdów barbarzyńców na kontynent.

System feudalny

Społeczeństwa, które rozwinęły się w tym czasie, były wysoce zhierarchizowane i oparte na systemie feudalnym. System ten składał się z paktu między niższymi klasami społecznymi (np. Chłopami) ze szlachtą, która musiała chronić ich przed niebezpieczeństwami w zamian za daninę.

Ten system feudalny, wraz z władzą Kościoła katolickiego, sprawił, że kultura i nauka w Europie zaledwie przez dziesięć wieków rozwijały się. W innych częściach świata nastąpił większy rozwój kulturowy, jak na przykład w ówczesnych królestwach arabskich.

Ilustracja

Począwszy od XV wieku, seria wielkich zmian spowodowała całkowitą zmianę europejskiego społeczeństwa. Odkrycie Nowego Świata, Oświecenie i powstanie pierwszych Konstytucji spowodowało, że świat zmienił się bardzo szybko.

W tym czasie społeczeństwa opierały się na idei pozytywizmu; to znaczy przekonanie, że istoty ludzkie zawsze się rozwijają. Dlatego na przyszłość spoglądano z optymizmem, do pewnego stopnia wspomagany przez wielką eksplozję ówczesnej wiedzy naukowej i technicznej.

W tym czasie klasa burżuazyjna zaczęła zdobywać prawdziwą władzę; to znaczy ludzie, którzy nie urodzili się szlachetnie, ale stali się bogaci dzięki swojej działalności handlowej.

Ponadto sztuka rozwijała się ponownie bardzo szybko, odchodząc od Kościoła po raz pierwszy od kilku stuleci i pojawiły się innowacje, takie jak opera.

Rewolucja przemysłowa

Rewolucja przemysłowa przyniosła nową, gigantyczną zmianę w organizacji obu społeczeństw. Wraz z pojawieniem się maszyn praca fizyczna stała się mniej uciążliwa, a władza społeczna spadła na tych, którzy mieli więcej środków produkcji (zamiast ziemi).

W tym czasie pojawiła się nowa klasa społeczna: proletariat, czyli ludzie, którzy musieli wymieniać codzienną pracę w zamian za pensję od przemysłowców.

Sztuka i kultura zmieniły się, by odzwierciedlić nowe realia tej klasy, pojawili się filozofowie wielkiej wagi, jak Marks, który dbał o warunki życia.

Technologia rozwijała się wykładniczo podczas rewolucji przemysłowej, tworząc wynalazki takie jak maszyna parowa, prasa drukarska czy pierwsze urządzenia gospodarstwa domowego. Społeczeństwa te zaczęły coraz bardziej zwracać się w stronę kapitalizmu, systemu gospodarczego opartego na osobistej pracy i indywidualizmie.

XX wiek i obecne społeczeństwo

XX wiek był czasem wielkich zmian technologicznych i kulturowych, ale był też jednym z najbardziej krwawych w historii ludzkości.

Dwie wojny światowe i wielkie historyczne dyktatury kontrastują z osiągnięciami tak ważnymi, jak przybycie człowieka na Księżyc, wykorzenienie wielu chorób zakaźnych i stworzenie technologii komunikacyjnych, które znamy dzisiaj.

Postęp technologiczny

Ze względu na wielki postęp technologiczny tamtych czasów, nasze obecne społeczeństwa nie przypominają tych, które istniały w całej historii. Większość ludności poświęca się świadczeniu usług, badania naukowe postępują wykładniczo, a kultura na całym świecie znacznie się ujednoliciła.

Już w XXI wieku, dzięki ogólnemu ożywieniu gospodarczemu, z którego korzystamy, dzisiejsze społeczeństwa są dużo bardziej zainteresowane dobrobytem wszystkich swoich obywateli. Nastąpił wielki rozkwit w takich kwestiach jak ekologia, feminizm czy socjalizm.

Również ze względu na szybkość zmian, których doświadczamy dzisiaj, dzisiejsze społeczeństwa stawiają szereg wyjątkowych wyzwań w historii.

Wzrost dobrobytu materialnego przyniósł ze sobą spadek dobrostanu psychicznego ludności, co można dostrzec w prądach filozoficznych, takich jak postmodernizm, teoria krytyczna czy nihilizm.

Rodzaje firm

Na przestrzeni dziejów istoty ludzkie rozwinęły różne typy społeczeństw. Socjologowie podzielili różne klasy na sześć kategorii:

Towarzystwa łowieckie i zbierackie

Są to grupy ludzi, których utrzymanie zależy głównie od dzikiej żywności. Aż do około 12 000 do 11 000 lat temu, kiedy w Azji Południowo-Zachodniej i Mezoameryce pojawiło się rolnictwo i udomowienie zwierząt, wszyscy ludzie byli łowcami i zbieraczami.

Dopóki ludzie nie zaczęli udomawiać roślin i zwierząt około 10 000 lat temu, wszystkie społeczności ludzkie były łowcami i zbieraczami. Dziś tylko niewielka część światowej populacji żyje w ten sposób i znajdują się na odizolowanych i niegościnnych obszarach, takich jak pustynie, zamarznięta tundra i gęste lasy deszczowe.

Prehistoryczni łowcy-zbieracze żyli często w kilkudziesięcioosobowych grupach, składających się z różnych jednostek rodzinnych. Opracowali narzędzia i polegali na obfitości jedzenia w okolicy, jeśli nie mogli znaleźć jedzenia, przenosili się w inne miejsce. Jest prawdopodobne, że mężczyźni na ogół polowali, podczas gdy kobiety jadły.

Stowarzyszenia duszpasterskie

Stowarzyszenie duszpasterskie to społeczna grupa pasterzy, których sposób życia opiera się na pasterstwie i jest zwykle koczowniczy. Życie codzienne koncentruje się na opiece nad stadami.

Obszary pustynne lub klimaty, w których rolnictwo jest trudne, to społeczności pasterskie, które istnieją od setek lat. Ponieważ nie mogli uprawiać roli, byli zależni od mięsa i nabiału ze swoich stad.

Towarzystwa ogrodnicze

Społeczeństwa ogrodnicze rozwinęły się około 7000 rpne na Bliskim Wschodzie i stopniowo rozprzestrzeniły się na zachód, przez Europę i Afrykę oraz na wschód przez Azję.

W społeczeństwie ogrodniczym ludzie utrzymują się z uprawy roślin do spożycia, bez użycia mechanicznych narzędzi lub zwierząt.

Społeczeństwa rolnicze

W społeczeństwie rolniczym gospodarka opiera się na produkcji i utrzymywaniu upraw i ziemi rolnej. Ludzie prowadzą bardziej siedzący tryb życia niż koczownicze społeczności łowiecko-zbierackie lub pół-koczownicze pasterzy, ponieważ żyją na stałe blisko ziemi uprawnej.

Pierwsze cywilizacje oparte na złożonym i produktywnym rolnictwie rozwinęły się podczas wylewów rzek Tygrys, Eufrat i Nil.

Społeczeństwa przemysłowe

W społeczeństwie przemysłowym technologie produkcji masowej są wykorzystywane do wytwarzania dużych ilości produktów w fabrykach.

Społeczeństwo przemysłowe wykorzystywało zewnętrzne źródła energii, takie jak paliwa kopalne, w celu zwiększenia szybkości i skali produkcji, zmniejszając wymaganą pracę ludzką.

Społeczeństwa postindustrialne

Społeczeństwo postindustrialne to etap rozwoju społeczeństwa, w którym sektor usług generuje większe bogactwo niż sektor wytwórczy gospodarki.

To społeczeństwo charakteryzuje się przejściem od gospodarki opartej na produkcji do gospodarki opartej na usługach, transformacji, która jest również związana z restrukturyzacją społeczną.

Amerykański socjolog Daniel Bell ukuł termin postindustrialny w 1973 roku w swojej książce The Advent of Postindustrial Society, która opisuje kilka cech charakterystycznych społeczeństwa postindustrialnego:

-Przejście z produkcji towarów do produkcji usług.

-Zastępowanie pracowników fizycznych pracownikami technicznymi i zawodowymi, takimi jak inżynierowie komputerowi, lekarze i bankierzy.

-Zastąpienie wiedzy praktycznej w miejsce wiedzy teoretycznej.

- Więcej uwagi poświęca się teoretycznym i etycznym implikacjom nowych technologii, które pomagają społeczeństwu uniknąć niektórych negatywnych konsekwencji wprowadzenia nowych technologii, takich jak wypadki środowiskowe.

-Rozwój nowych dyscyplin naukowych, takich jak nowe formy informatyki, cybernetyka czy sztuczna inteligencja.

-Większy nacisk na uniwersytety i politechniki, które kształcą absolwentów, którzy tworzą i kierują nowymi technologiami kluczowymi dla społeczeństwa postindustrialnego.

Bibliografia

1. „Ewolucja społeczeństwa” w: Narodowe Centrum Informacji Biotechnologicznej. Pobrane: 1 marca 2018 r. Z National Center for Biotechnology Information: ncbi.nlm.nih.gov.
2. „Ewolucja społeczeństwa” w: Fight Back. Pobrane: 1 marca 2018 z Fight Back: fightback.org.nz.
3. „Początki społeczeństwa” w: Wikipedia. Pobrane: 1 marca 2018 z Wikipedii: en.wikipedia.org.
4. „In Sync, którym ufamy” w: The Muse. Pobrane: 1 marca 2018 z The Muse: themuse.jezebel.com.
5. „Historia Europy” w: Britannica. Pobrane: 1 marca 2018 z Britannica: britannica.com.