- 10 najpopularniejszych legend i mitów Boliwii
- 1- Legenda Chiriguana
- 2- Guajojo
- 3- Pochodzenie kukurydzy
- 4- Deszcz i susza
- 5- The jichi
- 6- Strażnik kopalni
- 7- Chiru Chiru
- 8- Zniszczenie Huari
- 9- Oboish
- 10- Gobliny
- Bibliografia
Główne legendy i mity Boliwii łączą rdzenne elementy z wierzeniami katolickimi. Najbardziej znanymi z nich są guajojo, ptak, który kiedyś był kobietą; jichi, geniusz strażnika; oraz Chiru Chiru, złodziejaszek, który pomagał m.in. biednym.
Boliwia to kraj charakteryzujący się różnorodnością i mitologią. Jego kultura ukształtowała się pod wpływem wielu różnych grup etnicznych, które zamieszkiwały jego terytorium, oraz śladów kultury europejskiej pozostawionych przez kolonię hiszpańską.

Obecnie szacuje się, że region ten zamieszkuje około 40 osób. To sprawia, że mitologia boliwijska jest tak bogata, złożona i osobliwa. Przyczynia się do tego również szereg cech i tradycji, na które wpływają zróżnicowane środowiska geograficzne.
Ten andyjski kraj, liczący nieco ponad 10 milionów mieszkańców, ma na swoim koncie starożytne mity o zjawiskach naturalnych, takich jak deszcz i susza, oraz legendy o życiu w kopalniach.
W boliwijskich mitach i legendach można dostrzec synkretyzm kulturowy, który je identyfikuje. Istnieje nawet nakładanie się rdzennych wierzeń i postaci religii katolickiej. W tych opowieściach odbija się ważna część historii i doświadczeń tego miasta.
10 najpopularniejszych legend i mitów Boliwii
1- Legenda Chiriguana
Według Chiriguanas, grupy etnicznej Tupí-Guaraní, która okupowała terytoria Boliwii, pochodzenie tej legendy leży w historii dwóch braci: Tupaete i Aguara-tumpa, dobra i zła, stworzenia i zniszczenia.
W odległych czasach Aguara-tumpa był zazdrosny o stworzenie swojego brata i spalił wszystkie pola i lasy, w których żyli Chiriguanos.
Aby ich chronić, Tupaete zalecił, aby przenieśli się nad rzeki, ale jego brat odmówił poddania się i sprawił, że padał deszcz, aż cała czirigawa została zalana.
Poddany już losowi Tupaete rozmawiał ze swoimi dziećmi. Wszyscy zginą. Jednak, aby uratować rasę, nakazał im wybrać najsilniejszą dwójkę spośród wszystkich swoich dzieci i umieścić je w gigantycznej partnerce.
W ten sposób dwaj bracia pozostawali pod ochroną, dopóki Aguara-tumpa nie uwierzył, że wszystkie Chiriguanos wyginęły i nie pozwolił wyschnąć polom. Dzieci podrosły i wyszły z ukrycia.
Dzieci napotkały Cururu, gigantyczną ropuchę, która dała im ogień i pozwoliła im przetrwać, dopóki nie osiągną wystarczającego wieku, aby rozmnażać się i odzyskać rasę Chiriguana.
2- Guajojo
W dżungli po zachodzie słońca słychać pieśń guajojo. Mówią, że to prawie płacz, rozdzierający serce dźwięk, który wprawia słuchacza w niepokój.
Ich piosenkę można usłyszeć w dżungli, w niektórych rejonach Amazonii. Guajojó to ptak, ale według legendy wcześniej była to kobieta.
Była córką wodza, który zakochał się w mężczyźnie z tego samego plemienia. Dowiedziawszy się o tym, jego ojciec użył swoich czarnoksięskich mocy, by zabić zalotnika w gąszczu dżungli, ponieważ nie uważał go za godnego.
Kiedy Hinduska nabrała podejrzeń co do przedłużającej się nieobecności kochanka, zaczęła go szukać. Po znalezieniu pozostałości zbrodni zagroził ojcu, że zgłosi ją plemieniu. Aby się chronić, wódz zamienił go w ptaka. Od tego czasu płacze tam z powodu śmierci ukochanej osoby.
3- Pochodzenie kukurydzy
Pewnego dnia bóg Ñandú Tampa spotkał bliźniaków, Guaray (słońce) i Yasi (księżyc), bawiących się samotnie w górach. Kiedy ich zobaczył, pomyślał, że będą dobrym towarzystwem dla boga ojca Ñanderu Tampy, więc szybko ich złapał i odleciał, aby ich dostarczyć.
Matka słuchała swoich dzieci i biegła w ich kierunku, ale nie mogła się powstrzymać od ujęcia ich za kciuki jej stóp, które pozostawały w jej rękach, podczas gdy bóg Ñandú uparcie szedł dalej.
Jakiś czas później bóg ojciec nakazał matce we śnie siać kciuki swoich dzieci. Po długim okresie słońca i deszczu z miejsca, w którym zakopał palce bliźniaków, zaczęły wyrastać duże rośliny w kształcie włóczni.
Z tych roślin zaczęły wyrastać owoce z ziarnami o różnych kolorach: żółtym, białym i fioletowym, jako dar od boga ojca.
4- Deszcz i susza
Historia mówi, że Pachamama (ziemia) i Huayra Tata (wiatr) byli parą. Huayra Tata mieszkał na szczycie wzgórz i otchłani i co jakiś czas schodził i opróżniał jezioro Titicaca, aby zapłodnić Pachamamę, a następnie pozwalał wodzie spadać w postaci deszczu.
Kiedy zasnął w jeziorze, wody były poruszone, ale zawsze wracał na szczyty, które były jego domeną.
5- The jichi
Chiquitanos wierzą w zmieniającego kształt geniusza strażnika. Chociaż czasami jest to ropucha, a innym razem tygrys, jej najczęstszym przejawem jest wąż.
Chroni wody życia i dlatego ukrywa się w rzekach, jeziorach i studniach. Czasami, jako kara dla tych, którzy nie cenią tego zasobu, odchodzą i zostawiają za sobą suszę.
Musisz oddać hołd jichi, ponieważ jeśli się zdenerwuje, zagraża dobrobytowi rybołówstwa i przetrwaniu narodów.
6- Strażnik kopalni
„Wujek”: tak nazywany jest obrońca podziemnego świata w Potosí. Tam, gdzie królestwa Boga nie sięgają, górnicy oddali się pod opiekę diabła, którego nazywali „wujem”.
Po stuleciach górnictwa rozpoczętego przez hiszpańską kolonię i niezliczonych zgonach (podobno przekraczających osiem milionów), figurki wciąż można znaleźć w korytarzach kopalni otoczonych piwem, cygarami, a nawet zwierzętami złożonymi w ofierze wuju, tak że chroni je.
Ryzyko dla górników jest bardzo wysokie. Niektóre z przyczyn śmierci tych pracowników to prymitywny sprzęt ochronny, brak tlenu, możliwość wypadków i ciągłe zagrożenie czarną chorobą płuc.
Kult diabła daje tym mężczyznom i chłopcom nadzieję na ochronę. Dopóki wujek jest szczęśliwy, mogą iść do domu.
7- Chiru Chiru
Chiru Chiru był złodziejem, który mieszkał w kopalniach, był rodzajem Robin Hooda, który rozdawał biednym to, co ukradł.
Pewnego dnia górnik znalazł go kradnącego i zranił go. Mówią, że kiedy poszli szukać go w jego jaskini, w której schronił się po ataku, znaleźli jego ciało wraz z wizerunkiem Matki Boskiej. Od tego czasu jaskinia Chiru Chiru stała się świętym miejscem.
8- Zniszczenie Huari
Zły bóg imieniem Huari postanowił stawić czoła plemieniu Uru za to, że podążał ścieżką dobra.
Wysyłał plagi i potwory, takie jak węże i ropuchy, aby zniszczyć ludność, ale Dziewica z Socavón przyszła mu na ratunek i walczyła z bogiem, dopóki nie uciekł i ukrył się tam, gdzie nikt inny nie mógł go znaleźć.
9- Oboish
W Boliwii również istnieją wierzenia o chorobach podobnych do złego oka, ale śmiertelnych, zwanych „oboish” lub „malpuesto”.
To zło mogą wyleczyć tylko czarownicy, którzy zaprzedali swoją duszę diabłu. Środki zaradcze obejmują zarówno wodę święconą, jak i rzęsy ze wstążkami wykonanymi ze skóry zwierzęcej.
10- Gobliny
Duende to powracająca postać w boliwijskich opowieściach. Różne wersje mówią o białych ubraniach, czapkach i innych specyficznych strojach, ale wszyscy zgadzają się, że jest dzieckiem, którego oczy pokazują zło.
Mówią, że umarł, zanim został ochrzczony, a teraz chodzi wokół psocąc. Niektóre historie mówią, że ma żelazną rękę i nią uderza każdego, kogo spotka; inne historie wiążą to z morderstwem.
Bibliografia
- Candia, AP (1972). Słownik mitologiczny Boliwii.
- Koremango, R. (nd). Pochodzenie kukurydzy. Uzyskane z Educa: Educa.com.bo
- Lara, J. (sf). Surumi. Przyjaciele książki.
- Pierini, F. (1903). Mitologia Guarayos z Boliwii. Anthropos, 703-710.
