- Biografia
- Narodziny i rodzina
- Monsiváis Education
- Pierwsze publikacje
- Pisarz krytyczny
- Smak do kina
- Wydajność w magazynach
- Czas na wyjazd z Meksyku
- Próby predylekcji
- Ostatnie lata życia i śmierci
- Styl
- Nagrody i osiągniecia
- Odtwarza
- -Kroniki i eseje
- Krótki opis niektórych jego prac
- Powietrze rodzinne. Kultura i społeczeństwo Ameryki Łacińskiej
- Zagubione aluzje
- Antologie
- Biografie
- Aforyzmy
- Teksty w książkach zbiorowych
- Bajka
- -Jego działa w głosie innych
- Tłumaczenia
- Bibliografia krytyczna i inne
- Publikacje we współpracy z innymi autorami
- Zwroty
- Bibliografia
Carlos Monsivais Aceves (1938-2010) był meksykańskim pisarzem, dziennikarzem i kronikarzem. Został uznany za jednego z najważniejszych współczesnych pisarzy. Jego twórczość literacka była bogata i płodna, obejmowała kilka gatunków, wśród których wyróżnia się kronika i esej.
Pisma Monsiváisa charakteryzowały się krytycyzmem i używaniem jasnego, precyzyjnego i przenikliwego języka. Niektóre z jego najważniejszych tytułów to: Rytuały chaosu, Aires de familia. Kultura i społeczeństwo Ameryki Łacińskiej i meksykańskiej poezji stulecia.
Carlos Monsivais. Źródło: nie podano autora do odczytu maszynowego. Założono Lourdesalmeida (na podstawie roszczeń dotyczących praw autorskich). , za pośrednictwem Wikimedia Commons
Dzieło literackie Carlosa Monsiváisa uczyniło go godnym wielu nagród i wyróżnień. W 1977 roku otrzymał Narodową Nagrodę Dziennikarską swojego kraju: Niderlandzką Nagrodę Księcia Mikołaja. Ponadto otrzymał honoris causa kilku uniwersytetów, zarówno w Meksyku, jak iw innych krajach.
Biografia
Narodziny i rodzina
Carlos urodził się 4 maja 1938 roku w Mexico City w biednej, ale ciężko pracującej rodzinie. Jego rodzicami byli Salvador Aceves i Esther Monsiváis. To ona, jego matka, przyjęła adres domu i być może dlatego pisarz zdecydował się na pierwsze nazwisko.
Monsiváis Education
Wczesne lata formacyjne Carlosa Monsiváisa spędził w jego rodzinnym Meksyku. Zaczął we francuskim liceum, ale potem jego matka zdecydowała się zmienić go na szkołę publiczną, ponieważ pewnego dnia wrócił do domu, mówiąc niegrzeczne rzeczy. Kronikarz od najmłodszych lat wykazywał zainteresowanie pisaniem.
Po ukończeniu szkoły średniej i liceum wstąpił na National Autonomous University of Mexico, aby studiować na wydziałach ekonomii, filozofii i literatury. Pisarz uzupełnił swoje wykształcenie akademickie studiując teologię w Prezbiteriańskim Seminarium.
Pierwsze publikacje
Powołanie Monsiváisa do pisania listów zaczęło się w bardzo młodym wieku, więc w młodym wieku zaczął współpracować z różnymi mediami w swoim kraju, zarówno w gazetach, jak i magazynach. Jego pierwsza publikacja ukazała się w 1966 roku pod tytułem: Carlos Monsiváis, autobiografia.
Pisarz krytyczny
Od swoich początków jako dziennikarz Monsiváis zajmował krytyczne stanowisko w różnych kwestiach krajowych. Był wówczas obnażającym idee i działania, które sprzeciwiały się wszelkim przejawom tyranii i nadużyciom władzy. Stąd jego poparcie dla ruchów społecznych, studenckich i feministycznych.
Wolna i pełna szacunku istota meksykańskiego pisarza skłoniła go do promowania kampanii społecznych na rzecz mniej uprzywilejowanych. Opowiadał się za edukacją publiczną, aby dotrzeć do najbiedniejszych, będąc jednocześnie orędownikiem praw zwierząt i popierania homoseksualistów.
Smak do kina
Monsivais pasjonował się także kinem, co doprowadziło go do szerokiego udziału w siódmej sztuce. Przez dekadę był częścią programu radiowego El cine y la critique na Autonomous University of Mexico. Zagrał także kilka postaci w różnych filmach.
Shield z Autonomous University of Mexico, na którym studiował i pracował Carlos Monsiváis. Źródło: Tarcza i motto José Vasconcelos Calderón, źródło Wikimedia Commons
Wydajność w magazynach
Praca i życie zawodowe Monsiváisa doprowadziły go do pracy jako redaktor i dyrektor kilku magazynów. Był redaktorem naczelnym w Medio Siglo w latach 1956-1958, a także w Estaciones, w latach 1957-1959. Później był dyrektorem La Cultura en México, w latach 1972-1987.
Czas na wyjazd z Meksyku
Carlos Monsivais spędził czas poza Meksykiem w latach 70. XX wieku, na zaproszenie Uniwersytetu Essex w Anglii. W tym czasie był profesorem w tej uczelni w zakresie literatury latynoamerykańskiej i tłumaczeń. W tym okresie korespondował ze swoim przyjacielem José Martínezem.
Czas spędzony poza granicami swojego kraju dał pisarzowi okazję do przeglądu i refleksji nad pomysłami i przemyśleniami, jakie miał w odniesieniu do Meksyku. Carlos zagłębiał się przede wszystkim w kulturę i literaturę swojego kraju, dzięki czemu wzmocnił swój patriotyzm i pozycję w sprawach, które go dotyczyły.
Próby predylekcji
Chociaż Monsiváis rozwinął kilka gatunków literackich, w eseju znalazł większą swobodę ekspresyjną, dlatego był jego ulubionym. Poprzez precyzyjny i dobrze dopracowany język rozwinął ze swojej krytycznej wizji tematy o znaczeniu społecznym i kulturowym.
Niektóre z jego najbardziej pamiętnych i wybitnych esejów to: Principados y powers, Charakterystyka kultury narodowej, Aires de familia: kultura i społeczeństwo w Ameryce Łacińskiej oraz Yo te blessigo vida. To właśnie ten gatunek przyniósł mu największe uznanie i nagrody.
Ostatnie lata życia i śmierci
Carlos Monsiváis był człowiekiem oddanym listom. Jego ostatnie lata życia upłynęły między publikacjami a nagrodami. Jego najwybitniejsze książki to: Od rancza do internetu, Protestantyzm, różnorodność i tolerancja, El 68, tradycja oporu i Niech te drzwi się otworzą.
Stan zdrowia meksykańskiego dziennikarza z biegiem lat zaczął się pogarszać. W kwietniu 2010 r. Został przyjęty do ośrodka klinicznego, gdzie zmarł 19 czerwca tego samego roku z powodu niewydolności oddechowej. Otrzymał kilka pośmiertnych danin.
Biblioteka osobista Carlosa Monsiváisa. Źródło: ProtoplasmaKid, za Wikimedia Commons
Styl
Twórczość Carlosa Monsivaisa charakteryzowała się jasnym, wyrazistym, precyzyjnym i krytycznym językiem. Podkreślili także różne humorystyczne cechy, których używał, zwłaszcza ironię i satyrę. Okazał się także posiadaczem nieskrępowanego pióra i prawie zawsze dowcipny.
Jeśli chodzi o temat opracowany przez meksykańskiego pisarza, to były społeczne, polityczne, historyczne i kulturowe aspekty jego czasów. Zwierzęta, biedni, homoseksualiści, edukacja i aborcja to tylko niektóre z tematów, które Monsiváis przedstawił w swojej pracy.
Nagrody i osiągniecia
- National Journalism Award w 1977 r.
- Doctor Honoris Causa z Autonomous University of Sinaloa w 1979 roku.
- Master Honoris Causa Autonomous University stanu Meksyk w 1980 roku.
- Nagroda Jorge Cuesta w 1986 r.
- Nagroda Manuela Buendii w 1988 roku.
- Nagroda Mazatlána w dziedzinie literatury w 1988 roku za pracę Sceny skromności i lekkości.
- National Journalism Award, 1995.
- Xavier Villaurrutia Award w 1995 roku za esej Los rituales del caos.
- Doctor Honoris Causa Metropolitan Autonomous University w 1995 roku.
- Nagroda Lyi Kostakowskiego w 1998 roku.
- Nagroda im. Księcia Mikołaja w dziedzinie kultury i rozwoju (Holandia) w 1998 r.
- Nagroda Anagrama (Hiszpania) w 2000 r. Za esej „Aires de familia: kultura i społeczeństwo Ameryki Łacińskiej”.
- Doctor Honoris Causa Autonomous University of Puebla, 2000.
- Medal Gabriela Mistral (Chile) w 2001 r.
- Zakon Alejo Zuloagi z Uniwersytetu Carabobo (Wenezuela) w 2002 r.
- Medal Zasługi z Universidad Veracruzana w 2003 r.
- Doctor Honoris Causa z Autonomicznego Uniwersytetu Stanu Hidalgo w 2004 r.
- Komandor Orderu May of Merit (Argentyna), w 2004 r.
- Królewski Certyfikat Cholula, Puebla, 2005.
- Krajowa Nagroda Nauki i Sztuki w 2005 r.
- Doctor Honoris Causa z Universidad Nacional Mayor de San Marcos (Peru) w 2005 roku.
- Nagroda literacka FIL w 2006 roku.
- Doctor Honoris Causa z University of Arizona w 2006 roku.
- Nagroda Iberoamerykańska Ramón López Velarde w 2006 r.
- Doctor Honoris Causa z Universidad Veracruzana, w 2007 roku.
- Medal Rosario Castellanosa w 2007 r.
- Złoty Medal Sztuk Pięknych w 2008 roku.
- Presea Sor Juana Inés de la Cruz na Uniwersytecie Klasztoru Sor Juana w 2008 r.
- Doctor Honoris Causa z Uniwersytetu Nuevo León w 2008 roku.
- Doctor Honoris Causa z Uniwersytetu San Luís Potosí w 2009 roku.
- Doctor Honoris Causa z Narodowego Autonomicznego Uniwersytetu Meksyku w 2010 roku.
- Pośmiertne uznanie równości i niedyskryminacji przez Krajową Radę ds. Przeciwdziałania Dyskryminacji w 2015 r.
Wydział Ekonomii UNAM, gdzie studiował Carlos Monsiváis. Źródło: Ferfosado, za Wikimedia Commons
Odtwarza
-Kroniki i eseje
- Księstwa i uprawnienia (1969).
- Dni oszczędzania (1970).
- Uwagi o kulturze meksykańskiej w XX wieku, w Historii Meksyku (1976).
- Zagubiona miłość (1977).
- Zbrodnia w kinie (1977).
- Kultura miejska i twórczość intelektualna. Sprawa meksykańska (1981).
- Kiedy bankierzy odchodzą (1982).
- Z czego śmieje się prawnik? Kronika lat czterdziestych (1984).
- Konfrontacje (1985).
- Siła obrazu i obrazu władzy. Fotografie prasowe Porfiriato z obecnej epoki (1985).
- Wstęp wolny. Kroniki zorganizowanego społeczeństwa (1987).
- Sceny skromności i lekkości (1988).
- Gatunek epistolarny. Hołd jako list otwarty (1991).
- Teatr Powstańców 1953-1993 (1993).
- Nieograniczony czas z ograniczoną przestrzenią: sztuka, miasto, ludzie, kolekcja Carlosa Monsiváisa (1993).
- Oblicza kina meksykańskiego (1993).
- Dla mojej mamy, bohemy I (1993).
- Tysiąc i jeden budzi się. Kronika czerwonej notatki (1994).
- Luneta i galeria (1994).
- Rytuały chaosu (1995).
- Meksykańska kultura popularna (1995).
- Rodzinne powietrze. Ze zbiorów Carlosa Monsiváisa (1995).
- Dziesięć sekund kina narodowego (1995).
- Bolero (1995).
- Książka z przepisami na kino meksykańskie (1996).
- Od rancza do internetu (1999).
- Powietrze rodzinne. Kultura i społeczeństwo Ameryki Łacińskiej (2000).
- Ukryte dziedzictwo myśli liberalnej XIX wieku (2000).
- Tradycje obrazu: notatki o poezji meksykańskiej (2001).
- Protestantyzm, różnorodność i tolerancja (2002).
- Bolero: klucz do serca (2004).
- Nie bez nas. Dni trzęsienia ziemi w latach 1985-2005 (2005).
- Ukryte dziedzictwo liberalnej reformy XIX wieku (2006).
- Obrazy żywej tradycji (2006).
- Zagubione aluzje (2006).
- Państwo świeckie i jego złoczyńcy (2008).
- El 68, tradycja oporu (2008).
- Napisz na przykład. Z wynalazków tradycji (2008).
- Tysiąc i jeden budzi się. Kronika czerwonej notatki w Meksyku (2009).
- Antologia osobista (2009).
- Apocalipstick (2009).
- Minimalna historia kultury meksykańskiej w XX wieku (2010).
- Pierwszy telefon od demokracji. Ruch studencki 1968 (2010).
- Aby otworzyć te drzwi. Kroniki i eseje o różnorodności seksualnej (2010).
- Idolowie pływają. Globalna antologia (wydanie pośmiertne, 2011).
- Essential Anthology (wydanie pośmiertne, 2012).
- Esencje podróżnicze. Ku kulturalnej kronice 200-lecia niepodległości (wydanie pośmiertne, 2012).
- To dziwne, były cienie. Fotografia w Meksyku (wydanie pośmiertne, 2012).
- Podejścia i zwroty kosztów (wydanie pośmiertne, 2012).
- Feministyczny mizogin (wydanie pośmiertne, 2013).
Krótki opis niektórych jego prac
Powietrze rodzinne. Kultura i społeczeństwo Ameryki Łacińskiej
Był to jeden z najważniejszych esejów meksykańskiego pisarza. Autor w tej pracy podkreślił różne zmiany kulturowe i historyczne w Ameryce Łacińskiej w XX wieku. Przejawy sarkazmu są ewidentne jako część istoty Monsivais.
Intencją Carlosa Monsiváisa było odzwierciedlenie narastającego przebudzenia świadomości, jaką kontynent amerykański zaczął mieć na temat zbliżającej się różnorodności kulturowej, historycznej, społecznej i politycznej. Była to mieszanka triumfów i nieporozumień na rozwijającym się terytorium.
Fragment
„Wyjątkowa wersja tego, co nudne i zabawne, została bardzo drogo zapłacona w Ameryce Łacińskiej, która przenosi się z telewizji na życie codzienne, kulturę i politykę… jeśli się znudzisz, pozostaniesz ze swoją ulubioną tożsamością, tą, z której się wywodzi dobrze komponuje się z tym, co mu dają ”.
Zagubione aluzje
Było to przemówienie, które meksykański pisarz wygłosił w ramach Międzynarodowych Targów Książki w 2006 roku, na których jego twórczość została doceniona. Głównym tematem tego eseju była edukacja i czytanie jako niezbędne narzędzia do humanizacji społeczeństwa.
Fragment
„Dbałość o technologię rozprasza całe prowincje wiedzy i zakrętów naukowych. Uczony nie jest już, mówiąc społecznie, mędrcem, ale przyjaznym repozytorium nieistotności, o której sądzą, że nie wie… ”.
Antologie
- poezja meksykańska XX wieku (1966).
- Poezja meksykańska II, 1915-1979 (1979).
- Wiesz. Antologia kroniki Meksyku (1980).
- Zbieg pozostaje. 21 opowieści meksykańskich (1984).
- Poezja meksykańska II, 1915-1985 (1985).
Biografie
- Carlos Monsiváis, autobiografia (1966).
- Celia Montalván, proponujesz siebie zmysłową i bezczelną (1982).
- María Izquierdo (1986).
- Luís García Guerrero: nowość krajobrazu (1987).
- José Chávez Morado (1989).
- Meksykańskie sceny w twórczości Teresy Navy (1997).
- Salvador Novo. Marginal w centrum (2000).
- Gdzie ja jestem, ty jesteś nami. Octavio Paz: kronika życia i pracy (2000).
- Novoamor (2001).
- Błogosławię ci życie. Amado Nervo: kronika życia i pracy (2002).
- Carlos Pellicer: ikonografia (2003).
- Anita Brenner: wizja epoki (2006).
- Frida Kahlo (2007).
- Rosa Covarrubias: Amerykanka, która kochała Meksyk (2007).
- Pedro Infante: prawa chcenia (2008).
Aforyzmy
- Teksty sakralne, moralne i pochwalne (2009).
- Monsivaisiana. Aforyzmy ludzi, którzy chcą być obywatelami (2010).
- Pomóż sobie, że Bóg ci pomoże (2011).
Teksty w książkach zbiorowych
- Historia po co? (1987).
- Mity meksykańskie (1995).
- Pasja w Iztapalapa (2008).
- Werbalne zagadki (wydanie pośmiertne, 2012).
Bajka
- Nowy katechizm dla opuszczonych Indian (1982).
-Jego działa w głosie innych
Należy podkreślić, że dzieło literackie Carlosa Monsiváisa skłoniło innych autorów i pisarzy do wykonania niektórych tłumaczeń oraz do skrytykowania jego materiału bibliograficznego. Następnie zobaczymy niektóre z najwybitniejszych dzieł.
Tłumaczenia
- Pocztówki meksykańskie (1997). Przetłumaczone przez Johna Kraniauskasa.
- Nowy katechizm dla krnąbrnych Indian (2007). Tłumaczenie: Nidia Castrillón i Jeffrey Browitt.
- Obrady chaosu (2007). Przetłumaczone na język czeski przez Markéta Riebová.
Bibliografia krytyczna i inne
- Carlos Monsiváis à l´écoute du peuple mexicain (2004).
- Carlos Monsiváis: kultura i kronika współczesnego Meksyku (2004).
- Nic meksykańskiego nie jest mi obce: sześć artykułów o Carlosie Monsiváisie (2005).
- Miasto jako tekst: miejska kronika Carlosa Monsiváisa (2006).
- Podejścia do Carlosa Monsiváisa (2006).
- Sztuka ironii: Carlos Monsiváis przed krytyką (2007).
- Podstawowe sumienie. Eseje o Carlosie Monsiváisie (2009).
- Ekscentryczność tekstu. Poetycki charakter nowego Katechizmu dla zapominalskich Indian (2010).
- Gdzie idziesz, Monsivais? Przewodnik po DF, Carlos Monsiváis (2010).
- 17 wierszy dla Monsiváis (2010).
- Sansimonsi (2013).
Publikacje we współpracy z innymi autorami
- Frida Kahlo, życie, praca (1992). Z Rafaelem Vásquezem Bayodem.
- Przez lustro: meksykańskie kino i jego publiczność (1994). Z Carlosem Bonfilem.
- Impreza wojenna. Tlatelolco 1968. Dokumenty generała Marcelino García Barragána. Fakty i historia (1999). Z Julio Schererem.
- Część II wojny. Twarze 68. Nowe dowody fotograficzne (2002). Z Julio Schererem.
- Leopoldo Méndez 1902-2002 (2002). Z Rafaelem Barajasem i Laurą González.
- Czas wiedzieć. Prasa i władza w Meksyku (2003). Z Julio Schererem
- Patrioci: od Tlatelolco do wojny (2004). Z Julio Schererem.
- Historyczne centrum Meksyku (2006). Z Francisem Alÿsem.
- Smutny podróżnik: Julio Ruelas modernista, 1870-1907 (2007). Z Antonio Saboritem i Teresą del Conde.
Zwroty
- „Biedni nigdy nie będą nowocześni. Komunikują się anegdotami, a nie statystykami ”.
- „Nie mogę podsumować swojego życia, bo składa się z różnych czasów i okoliczności, książek, przyjaciół i procesów sądowych, a do tego dopuszczam tylko częściowe podsumowania”.
- „To nieprawda, że ludzie z klasy rządzącej są rasistami. Rasistami są Indianie i Naco, zwykli ludzie i nieszczęśliwi, którzy wolą ponieść porażkę, o ile nas nie traktują.
- „Wielu mówi, że wypełnili swój obowiązek i bardzo się cieszę, że nie wypełniłem nawet najmniejszej jego części, ku nieszczęściu lub szczęściu tego kraju”.
- „Nie nazywaj go już cynizmem. Powiedz mu szczerość. "
- „Moja definicja porażki: ten, kto ufa swoim własnym zasługom, aby to zrobić”.
- „W jakim stopniu osoba opuszczona jest odpowiedzialna za swoje czyny, bez środków lub określonych zdolności, oszalała z powodu złego traktowania, obojętności i niemożności wykarmienia własnych?”
- "Na początku był to orgazm, utopia odnawialna codziennie."
- „Jeśli nikt nie gwarantuje Ci jutra, dziś staje się ogromny”.
- „Wyobrażalna ojczyzna to autobiografia, mówiąca niektórym, że ktoś był”.
Bibliografia
- Carlos Monsivais. (2019). Hiszpania: Wikipedia. Odzyskane z: es.wikipdia.org.
- 10 fraz Carlosa Monsiváisa. (2012). Meksyk: Aristegui Noticias. Odzyskany z: aristeguinoticias.com.
- Tamaro, E. (2004–2019). Carlos Monsivais. (Nie dotyczy): Biografie i życie. Odzyskane z: biografiasyvidas.com.
- Carlos Monsivais. (S. f.). Kuba: Ecu Red. Odzyskane z: ecured.cu.
- Monsivais, Carlos. (S. f). (Nie dotyczy): Writers Org. Odzyskany z: writers.org.